文 | Edu指南

在傳統(tǒng)觀念中，結(jié)婚生子似乎被看作是人生的必經(jīng)之路，而單身往往被視為一種過渡狀態(tài)，甚至有時會被貼上“不正常”的標(biāo)簽。然而，隨著時代變遷和社會進(jìn)步，越來越多的年輕人開始重新審視婚姻與單身的價值，他們不再盲目追隨傳統(tǒng)，而是更加注重個人的內(nèi)心需求和幸福感。于是，單身，這個曾經(jīng)被視為“另類”的選擇，如今正逐漸成為一種被接受和尊重的生活方式。

在中國，這一變化尤為明顯。據(jù)統(tǒng)計，目前單身人數(shù)已高達(dá)2.4億，他們遍布在各個年齡層、各行各業(yè)，用各自的方式詮釋著單身生活的精彩與多元。有的人享受單身帶來的自由與獨立，他們可以隨心所欲地規(guī)劃自己的生活，不受他人的束縛；有的人則在單身的日子里不斷成長與探索，他們通過學(xué)習(xí)、旅行、社交等方式拓寬自己的視野，豐富自己的人生經(jīng)歷；還有的人雖然渴望愛情，但更看重精神層面的契合與共鳴，他們寧愿單身，也不愿將就。

然而，盡管單身生活方式的選擇日益多樣化，但社會對單身人士的偏見與誤解卻依然存在。一些人將單身等同于孤獨、自私或失敗，這種片面的看法不僅忽視了單身人士對社會的積極貢獻(xiàn)，也無形中增加了他們的心理壓力和生活負(fù)擔(dān)。最近，Edu指南和《單身偏見》作者克萊爾·佩恩（Clare Payne）聊了聊上述話題，關(guān)于主流家庭生活方式的變化，單身生活趨勢的社會動因，女性主義浪潮對單身選擇的影響，以及人們對單身生活方式的誤解等。

以下是對話全文（有刪減），enjoy：

Edu指南：如今，越來越多的人選擇單身，離婚率比以往任何時候都要高。在你看來，結(jié)婚、單身或其他生活方式，哪一種是正常的？

克萊爾：我認(rèn)為我們正在發(fā)展對“正?！笔挛锏男孪敕?。隨著時間的推移，我們不得不接受新的方式。這是隨著社會和我們所擁有的選擇而發(fā)展的。所以我認(rèn)為傳統(tǒng)上或過去，結(jié)婚生子被認(rèn)為是正常的，它被稱為核心家庭。隨著其他因素的變化，女性在職場中的地位和人們的財務(wù)獨立性也發(fā)生了變化。這些其他類別已經(jīng)成為真正合法的生活方式，并且在新的意義上是正常的。所以我覺得這是一個新的常態(tài)，這個常態(tài)中有不同的生活方式。它不再只是一個類別了。

Edu指南：在你的觀察中，人們對單身人士的誤解有哪些？

克萊爾：一個巨大的誤解是人們認(rèn)為單身者很孤獨。這個誤解中，我認(rèn)為把孤單、獨居誤認(rèn)為孤獨了。但獨處是不同于孤獨的。我們所看到的是，單身人士在連接社交方面做出了非常積極的選擇。與外界保持聯(lián)系有益于應(yīng)對孤獨，有益于心理健康。他們實際上不太可能感到孤獨。實際上有研究表明婚姻對人們來說可能是相當(dāng)孤獨的。

還有關(guān)于健康的誤解，認(rèn)為擁有伴侶對健康有益。但實際上有長期的研究，特別是關(guān)于女性的研究表明，單身女性的健康狀況可能比已婚女性更好。所以如果你想想你單身時有哪些選擇，你可以在想吃的時候，吃你想吃的食物。你不會被伴侶可能有的一些生活習(xí)慣所影響，比如他們喜歡外賣或者不運動。所以，實際上這是單身的健康益處。我認(rèn)為另一個真正的誤解是單身人士是自私的，而實際上我們看到單身人士參與志愿服務(wù)，并與社區(qū)聯(lián)系在一起。所以這完全不是真的，單身者的生活不能被認(rèn)為是自私的。

Edu指南： 結(jié)婚的人們可能比單身的人更孤獨。為什么會發(fā)生這種情況？

克萊爾：我們知道婚姻作為一種制度的意義可能已經(jīng)有所變化。最初婚姻是女性擁有穩(wěn)定生活的一種方式，因為她可能無法工作和賺錢等等。而現(xiàn)在我們處于這種不同的情況，擁有自己財務(wù)獨立的女性，可以把婚姻視為一種選擇，而不是必須。所以有趣的是，當(dāng)人們更加批判地思考婚姻時，他們會想，這是我想要的，對我有用的嗎？也許他們看到了自己父母的婚姻，并認(rèn)為實際上，這不是我想要生活的模式。

我讀過關(guān)于人們的評論，女性評價說婚姻看起來不公平。例如在澳大利亞，我們有一些矛盾，稱之為家務(wù)戰(zhàn)爭，即人們?yōu)楸г拐煞驔]有做足夠的家務(wù)和照顧孩子而爭吵。所以我認(rèn)為有些人正在做的是看著婚姻，然后說，嗯，我不想承擔(dān)所有這些，這會成為我的負(fù)擔(dān)。這在再婚中得到了證明。很多離婚后的年長女性不一定會再婚，而男人可能更快地再婚，因為婚姻給他們提供了更多的好處。

有趣的是，當(dāng)我和一群人交談時，有時我和一群70歲或60歲以上的老年人交談，他們說，我不會照顧另一個人，我已經(jīng)做過這些了。他們現(xiàn)在想要追求自己的東西了。所以我認(rèn)為人們正在顛覆這個想法，重新思考婚姻，然后想，我想要什么，它是否合適自己。

Edu指南：你在書中提到，教育、經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)代人們的生活中更為重要，而婚姻和生育方面，與上一代人相比已經(jīng)不那么重要了。你認(rèn)為這種趨勢在加強(qiáng)嗎？

克萊爾：有趣的是，我認(rèn)為我們也會對眼前的事物做出反應(yīng)。所以無論是我們的父母還是祖父母。舉個例子，我是X世代，那一代人的結(jié)婚，比我們父母那一代要晚得多。但是對比我年輕的一代來說，他們可能會說，哦，好吧，在X世代的層面上有很多無法生育的問題，因為他們已經(jīng)太晚了。所以我覺得人們正在努力找出自己可以過的最好的生活，并對我們所看到的和我們成長的環(huán)境，做出反應(yīng)。這對女性來說是一個特別嚴(yán)重的問題，因為生育壓力使得女性需要在更短時間思考更多，而男性有更長的時間來思考這些問題。

我認(rèn)為，特別是在來自美國西方文化中的一種想法：關(guān)于女性要擁有一切，對女性具有吸引力。這意味著她可以成為一名女商人，她可以接受高等教育，她可以有孩子，她可以有家庭生活。但我認(rèn)為女性仍在努力解決這個問題。我們在澳大利亞有一位總督，他說女性可以擁有一切，但不能一次性擁有一切。我認(rèn)為這是幾代人試圖做的事情：我什么時候才能獲得這個機(jī)會？我什么時候才能擁有那個？

因此，在澳大利亞，擁有房屋或通過抵押貸款進(jìn)入房地產(chǎn)市場是非常理想的。所以對于許多人來說，他們在生孩子之前就想要這些，因為他們覺得這是生活的堅實支柱，然后再考慮孩子。教育也是如此。人們認(rèn)為，好吧，我再也沒有時間了。在我有孩子之前，我需要這樣做。

但我也看到，在某種程度上，還有其他的可能性正在發(fā)展。例如，大學(xué)為人們提供機(jī)會，通過開設(shè)小型課程并將它們合并來建立學(xué)位或證書。所以這是女性在生完孩子或長大后可以做的事情。我們有新型的房產(chǎn)購買方式，人們可能會購買老年人的房屋，或者與老年人一起生活，為他們做飯并享受免費租金。所以現(xiàn)在還有其他的選擇，這可能會給人們靈活性，讓他們在所有這些事情都到位之前就擁有家庭。所以我覺得我們確實在變化。

Edu指南：你認(rèn)為女性主義和單身生活選擇之間有交集嗎？

克萊爾：我認(rèn)為女性主義與這個問題有關(guān)。這是關(guān)于女性賦權(quán)的。我們看到了尋求不同事物的女性主義浪潮。所以女性們尋求被允許工作、擁有銀行賬戶。然后我們期望“女性擁有一切”的女性主義浪潮，能夠擁有事業(yè)并得到支持的浪潮。

我認(rèn)為我們有點處于下一個浪潮，即女性有很多可用的選擇，但女性選擇什么？我想人們應(yīng)該更公正地判斷一些女性選擇單身的方式。我認(rèn)為女性主義發(fā)展到應(yīng)該發(fā)展到的地方是，女性有選擇權(quán)利。但正如我們所知，這些繼續(xù)受到挑戰(zhàn)。例如，在美國，圍繞女性的選擇，圍繞墮胎，有很多挑戰(zhàn)。

因此，我們?nèi)匀豢吹脚灾髁x者在其中一些問題的看法上，有倒退和前進(jìn)。所以人們?nèi)栽跒橐恍┦虑槎鴳?zhàn)。我有時覺得這可能會有點循環(huán)，因為女性為了工作而奮斗，然后她們可能會在生孩子的時候為了不工作而奮斗。所以有很多小“斗爭”正在發(fā)生，但我認(rèn)為我們總體上，正在向前邁進(jìn)。

Edu指南：給單身人士或非單身人士一個建議，你會說什么？

克萊爾：我認(rèn)為人們應(yīng)該考慮自己的獨立性和對他們重要的事情，并在他們的生活中保護(hù)這些事情。即使是作為一個單身人士，要學(xué)會保護(hù)自己，免受過多的工作。保護(hù)自己，免受他人的傷害，就像保護(hù)你關(guān)心的事物一樣。我認(rèn)為這不是一件自私的事情。我認(rèn)為這是正確的做法。