在當(dāng)今這個(gè)繁忙且充滿壓力的社會(huì)，人們往往在日復(fù)一日的奔波中，遺忘了對(duì)生命本質(zhì)的深刻探索。那個(gè)古老而永恒的問(wèn)題——“人為何而活？”始終在每個(gè)人心中徘徊，引領(lǐng)我們不斷進(jìn)行自我反思和追問(wèn)。

近期，Edu指南有幸與英國(guó)哲學(xué)家朱利安·巴吉尼進(jìn)行了一場(chǎng)關(guān)于“人生意義”的對(duì)話。巴吉尼是《哲學(xué)與人生意義》一書(shū)的作者，他在此次對(duì)話中，從多個(gè)角度分享了對(duì)于這一話題的見(jiàn)解，并鼓勵(lì)我們重新審視那些在日常生活中可能被忽視，但在生命盡頭時(shí)卻顯得尤為重要的議題。他強(qiáng)調(diào)：“最讓人痛心的事，莫過(guò)于某天醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己一生所追求的事物，其實(shí)是在遠(yuǎn)離自己內(nèi)心最珍視的東西。”

在談及人生意義時(shí)，巴吉尼指出，真正的問(wèn)題是確定什么對(duì)個(gè)體而言是最有價(jià)值的，并努力以符合這些價(jià)值觀的方式去生活。他認(rèn)為，大多數(shù)人不僅重視一件事，而且常常需要在工作和生活中找到平衡。有些人熱愛(ài)工作，但工作未必是他們生活中最有價(jià)值的事情。然而，無(wú)論喜歡與否，工作通常是獲取生活必需品的一種方式。因此，人們很容易陷入過(guò)度投入工作，而忽視生活中其他重要事物的境地，比如家庭、音樂(lè)、寫(xiě)作或親近自然。

當(dāng)Edu指南詢問(wèn)如何找到對(duì)個(gè)體最有價(jià)值的事物時(shí)，巴吉尼建議，人們不必將這個(gè)問(wèn)題復(fù)雜化。他鼓勵(lì)人們通過(guò)自我提問(wèn)和思考來(lái)發(fā)現(xiàn)答案，比如思考自己最看重什么、最害怕失去什么以及最想保留什么。他同時(shí)指出，人們不應(yīng)該盲目追求所謂的“熱情”，因?yàn)椴⒎敲總€(gè)人都需要或擁有熱情。

在談到成功時(shí)，巴吉尼表示，現(xiàn)代社會(huì)中，很多人將成功的職業(yè)生涯視為人生最重要的事情。然而，他認(rèn)為這可能與人們珍視社會(huì)地位的心理有關(guān)。盡管在不同歷史時(shí)期，人們對(duì)工作和職業(yè)的重視程度有所不同，但社會(huì)地位始終是人們重視的焦點(diǎn)之一。他進(jìn)一步指出，雖然社會(huì)地位通常通過(guò)工作獲得，但大多數(shù)人其實(shí)并不追求富有，而是希望有一個(gè)良好的生活水平。然而，由于人們往往通過(guò)比較來(lái)決定自己的生活水平，因此他們很容易受到誘惑，追求超出自己實(shí)際需要的物質(zhì)財(cái)富。

針對(duì)成功與幸福的關(guān)系，巴吉尼分享了一個(gè)故事。他曾作為一名音樂(lè)唱片評(píng)論員，采訪了一些未能在音樂(lè)界取得成功的樂(lè)隊(duì)成員。多年后，他發(fā)現(xiàn)這些樂(lè)隊(duì)成員雖然未能實(shí)現(xiàn)音樂(lè)上的成功，但他們都在各自的領(lǐng)域找到了屬于自己的成功和幸福。他認(rèn)為，成功的真正含義是能夠按照自己認(rèn)為最有價(jià)值的方式生活，而不是追求外界的認(rèn)可和物質(zhì)的堆砌。

在探討持久的幸福和短暫的快樂(lè)時(shí)，巴吉尼指出，人們往往因?yàn)榭释玫阶约簺](méi)有的東西而感到不滿足。這種渴望是不斷追求的動(dòng)力，但也可能導(dǎo)致人們永遠(yuǎn)無(wú)法感到真正的滿足。他引用了安東·契訶夫戲劇《海鷗》中的一個(gè)例子，說(shuō)明無(wú)論人們?nèi)〉枚啻蟮某删?，總是渴望達(dá)到更高的層次。然而，他認(rèn)為這種心理沖動(dòng)并非不可避免，通過(guò)反思和馴服欲望，人們可以學(xué)會(huì)滿足。

關(guān)于持久的幸福和短暫的快樂(lè)的區(qū)別，巴吉尼認(rèn)為，持久的幸福是一種生活滿足感，是對(duì)美好生活的信念。它不同于短暫的快樂(lè)，因?yàn)橐粋€(gè)人即使對(duì)生活非常滿意，也可能很少感到樂(lè)觀和快樂(lè)。他進(jìn)一步指出，生活滿意度具有脆弱性，因?yàn)樯钪械哪承┳児士赡軙?huì)改變一個(gè)人的看法和感受。因此，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下的生活，因?yàn)槿魏螘r(shí)刻都可能成為永恒。

在談到死亡時(shí)，巴吉尼表示，死亡使我們對(duì)生命意義的思考變得更加復(fù)雜。一方面，我們需要珍惜此刻的生活；另一方面，我們也必須承擔(dān)更長(zhǎng)期的項(xiàng)目、目標(biāo)和承諾的風(fēng)險(xiǎn)。他認(rèn)為，生命最重要的不是它的長(zhǎng)度，而是它的價(jià)值。因此，我們需要找到一種平衡，既要對(duì)生活有所渴望，又不緊緊抓住生活。他引用了佛教思想中的“適當(dāng)握住”來(lái)比喻這種平衡狀態(tài)。

在對(duì)話的尾聲，巴吉尼用了一個(gè)生動(dòng)的比喻來(lái)總結(jié)他的觀點(diǎn)。他說(shuō)，生命就像一只貓，我們可以輕輕地抱著它，享受它帶來(lái)的溫暖和陪伴。但是，當(dāng)貓想要離開(kāi)時(shí)，我們也應(yīng)該讓它自由離去。同樣地，我們應(yīng)該珍惜生命，但也要接受生命的無(wú)常和脆弱。